| 宋(song)
出自子姓，以国名为氏，商末纣王的庶兄启受封于宋国，战国时被齐、楚、魏国联军所灭，其后人以宋为氏。郡望：京兆郡(今陕西西安以东至华县一带)。
父子同馆
兄弟联科
上联说北宋赵州平棘人宋皋、宋绶父子，曾同直集贤馆。宋绶，字公垂，博通经史百家，曾四次人翰林，参与编修《真宗实录》及国史，又历官参知政事、河南知府、兵部尚书、知枢密院事(宰相)。先后就削弱朋党势力、对付西夏进犯等事上书，多被仁宗采纳。下联说北宋开封雍丘人宋庠、宋祁兄弟·，天圣年间同科中进士(宋庠为状元)，又并有文名，时称"二宋"。宋庠，字公序，文学家，历任三司户部判官、知制诰、翰林学士，能明辨是非，敢直言诤谏。后两任参知政事、两任宰相。文章典雅，诗作（禾农）丽，有《宋元宪集》。宋祁，字子京，文学家、史学家，曾官翰林学士、史馆修撰，与欧阳修合作《新唐书》，官至工部尚书、翰林学士承旨。诗词语言工丽，《玉楼春》词中有"红杏枝头春意闹"的句子，世称"红杏尚书"。
辞工九辩
制列八条
上联说战国时楚辞赋家宋玉，曾在楚顷襄王朝中做官。流传下来的作品，《九辩》最著名，叙述了在政治上不得志的悲伤，流露出抑郁不满的情绪。下联说南北朝时北魏广平人宋世良，字元友，官清河太守。郡东南有曲堤，是盗贼聚集的地方，他施行八条制度，使盗贼逃跑。当时民谣说："曲堤虽险贼何益，但有宋公自屏迹。"任职期满时，人们倾城而出，攀住他的车辕哭留。
文苑英华，明廷圭璧
节高拒马，理悟谈鸡
上联说宋白、宋（王景）。宋白，宁太素，北宋大名人，建隆年间进出，历官著作佐郎、左拾遗、吏部尚书。雍熙年间与李（日方）等合纂《文苑英华》一千卷。宋壕，唐代大臣，邢州南和人，调露年间进士，官御史台中丞，为武则天所器重。睿宗时任宰相，能革除积弊，选拔人才。后因奏请太平公主出居东都而被贬职，开元年间又任宰相，苯张宽赋役、省刑罚。与姚崇同被称为贤相。
下联说宋纤、宋处宗。宋纤，晋代敦煌人，字令艾，节操高远，隐居在酒泉南山，跟他学习的弟子达三千多人。太守马岌去拜访，弛拒而不见。马岌叹道："名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹。从今后知道先生是人中之龙啊!"宋处宗，晋代沛国人，官兖州刺史。得到一只长鸣鸡，非常喜爱，养在窗户下，据说后来竟会说人话，与它谈论起来极妙。此后，他的玄学也因此大为长进。
武略著从龙，棣萼勋名，万里侯封谁与比
文章堪起凤，梅花格调，一朝相业迥非常
安徽无为县蜀山镇宋氏宗祠联。上联说明初风阳定远人宋晟，字景阳，跟从太祖朱元璋渡江，因功官至都督佥事。建文年间，出镇甘肃；成祖时，入朝为左都督还镇，封西宁侯。下联说唐代大臣宋（王景）。
迟(chi)
(1) 商代贤人迟任的后代，以迟为氏。(2)南北朝时，北魏尉迟氏一部分改为迟氏。郡望：太原郡(治所在今山西太原市西南)。
格言传求旧
善政播维新
上联说商代贤人迟任，盘庚迁都至亳时，作诰书晓喻百姓，曾引用迟任的格言："人惟求旧(用人要找熟悉其性格、能力的老人)；器非求旧，惟新(用器物则要找新的)。"下联说南朝时迟昭，官淮东太守，锐意维新，颇有善政。
张(zhang)
(1)出自姬姓，春秋时晋国有解张，世代为卿士，其后人以张为氏；三家分晋后，其族人又为韩国公族大夫。(2)改姓及赐姓，三国魏张辽，原姓聂氏；三国蜀汉诸葛亮赐南蛮酋长龙祜那姓张氏。郡望：清河郡(今河北清河至山东临清一带)。
西都十策
金鉴千秋
上联说北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，有远大志向。宋太祖到西都，他以布衣身份上十策。太宗时中进士，历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事(宰相)。下联说唐代大臣、诗人张九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，开元年间官中书侍郎同中书门下平章事(宰相)，主张不循资格用人，又建议设十道采访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。
渔阳惠政
江左清才
上联说东汉宛人张堪，字君游，少年时被称为"圣童"。光武初年为郎中，官至渔阳太守，捕击奸猾，劝课农桑，受百姓爱戴。下联说西晋文学家张翰，字季鹰，吴人，有清才而善写文章。齐王司马执政时，被任为大司马东曹掾。因预料齐王将败，又因秋风起而思念故乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便辞职离开洛阳返吴。
紫光烛剑
黄石授书
上联说西晋大臣、文学家张华，字茂先，范阳方城人。三国魏时，官佐著作郎、中书郎等，人西晋，官至中书令(宰相)，加散骑常侍。排除异议，力劝武帝定灭吴之计。惠帝时，历官侍中、司空，封壮武郡公。诗作委婉艳丽，也有感慨忧时之作，另著有《博物志》。据说晋武帝时，斗、牛(星座名)间常有紫气，张华曾问通纬象的雷焕，雷焕说："宝剑之气冲到天上了。"又说在丰城县。后来，果然掘得龙泉、太阿二剑。下联说汉初大臣张良，字子房，祖与父曾在战国末任韩国五世之相。秦灭韩后，他图谋恢复，结交刺客，在博浪沙椎击秦始皇未中，传说逃至下邳，遇黄石公，被授予《太公兵法》。楚汉战争中归刘邦，为重要谋士，汉朝建立，封留侯。
簪缨七叶
孝友千秋
上联说西汉大臣张安世，字子孺，杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋，封富平侯；昭帝死，他与大将军霍光定策立宣帝，为大司马。子孙七代官侍中。下联说周代贤臣张仲，以孝养父母、友爱兄弟闻名，与尹吉甫为友。《诗经·小雅·六月》(尹吉甫北伐狁获胜时的诗)有句："侯谁在矣?张仲孝友。"
二酉发祥登北榜
三公接武振淮滨
安徽阜阳市张氏宗祠联。上联说该族中张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。下联说张鹤鸣官至兵部尚书，二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使，三弟张鹤龄官至户部员外郎。
九世居后添吉庆
百忍堂前古泰和
河南台前县张氏宗族联。说的是该族唐代人张公艺九世同居，高宗封泰山返京时，路过他家，问他是如何理家的，他书写一百多个"忍"字进呈高宗，受到高宗肯定和赏赐。
功成百雉留怀远
泽溥三农乐凤翔
(张溶川)
安徽定远池河镇张氏宗祠联。上联说该族中张谨，字慎之，号敬轩，明代天顺年间进士，官工部郎中时，因修筑怀远县城有功升科道。下联说该族中张国纪，字崇礼，号立斋，明代正德年间解元，官至风翔知府，有善政。
南轩负公辅之望
西铭为理学之宗
上联说南宋学者张拭，字敬夫，号南轩，汉州绵竹人，迁居衡阳，曾任吏部侍郎兼侍讲，官至右文殿修撰。和朱熹、吕祖谦齐名，当时称"东南三贤"。极力主张抗金，指斥时弊。著作有《论语解》、《孟子说》、《南轩集》。下联说北宋哲学家张载，字子厚，风翔郡县横渠镇人，世称横渠先生，理学创始人之一。曾任著作佐郎、崇文院校书等职，讲学关中，其学派被称为"关学"，其思想对宋明理学影响很大。著作有《正蒙》、《西铭》、《易说》等。
鲲岛累迁昭祀典
清河长出尚高风
台湾嘉义溪口乡张氏宗祠联。上联说本支张氏在台湾的迁徙。鲲岛，指台湾，因台湾有七鲲身海口。下联说张氏郡望为清河郡。
千秋鉴、百忍箴，常留古训
万选钱、两京赋，当读遗书
上联说唐代张九龄、张公艺。下联说张（族鸟）、张衡。张（族鸟），字文成，自号浮休子，唐代文学家，深州陆泽人。上元年间进士，历官监察御史、处州司仓、司门员外郎等。作品文字通俗，当时颇风行，有笔记《朝野佥载》、传奇小说《游仙窟》等。万选钱，即青钱万选，比喻文辞出众。据《新唐书·张荐传》：员外郎员半千称张（族鸟）的文辞如青铜钱，万选万中，当时人称"青钱学士"。张衡，字平子，东汉科学家、文学家，河南南阳人。曾在京城洛阳太学读书，研究文学和科学。两任掌管天文的太史令，精通天文历算，创制世界上最早利用水力转动的浑象和测定地震方位的候风地动仪，首次正确解释月食是由月球进入地影而产生。天文著作有《灵宪》，文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》等。
陆(lu)
(1)出自妫姓，战国时齐宣王少子通受封于平原般县陆乡，其后人以陆为氏'。(2)春秋时陆浑国的后人，以陆为氏。(3)南北朝时，北魏鲜卑族有步陆孤氏，入中原后改为陆氏。郡望：河南郡(今河南洛阳一带)。
剑南万卷
洛下双龙
上联说南宋诗人陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，少年时深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴年间应礼部试，被秦桧所废黜。孝宗时赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，乾道年间投身军旅，后官至宝章阁待制。政治上，主张坚决抗战，一直受到压制，晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗词九千多首(现存)，内容极为丰富，风格雄浑豪放。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学庵笔记》等。下联说西晋文学家陆机、陆云兄弟，吴县华亭人，太康末年同到洛阳，文才倾动一时，被称为"二陆"、"双龙"。陆机，字士衡，曾官平原内史；成都王司马颖讨伐长沙王司马义时，任他为后将军、河北大都督，兵败后因谗言被杀。诗作重藻绘排偶，也善作骈文，有重要文学论文《文赋》。陆云，字士龙，曾任清河内史等，后与兄同时被司马颖所杀。诗作重修饰，有《陆士龙集》。
唐推内相
清著循声
上联说唐代大臣陆贽，字敬舆，苏州嘉兴人。大历年间进士，德宗时官翰林学士，参与机谋，建中年间德宗至奉天避乱，许多诏书都由他起草。贞元年间官中书侍郎、同平章事(宰相)，勇于指陈弊政，主张废除两税以外的一切苛敛，又建议改进边防事务，后被裴延龄所谗而罢相。所作奏议，多用排偶，条理精密，文笔流畅。有《翰苑集》。下联说清代学者陆陇其，字稼书，平湖人。康熙年间进士，历任知县和行取御史。与学者陆世仪并称"二陆"，著作有(困勉录》、《三鱼堂文集》等。
烟波一叟
桑苎半旗
上联说唐代文学家陆龟蒙，字鲁望，姑苏人。曾任湖、苏二州从事，后隐居松江甫里，自号江湖散人、甫里先生、天随子，与皮日休齐名，人称"皮陆"。朝中曾以高士名义征召，他不去。诗以写景咏物为多，著有《甫里集》等。下联说唐代学者陆羽，字鸿渐，自称桑苎翁，复州竟陵人。性格诙谐，闭门著书，不愿做官。以嗜茶著名，并对茶道很有研究，被视为"茶神"，撰有《茶经》。
鹅湖学派
莲社高风
上联说南宋学者、教育家陆九龄、陆九渊兄弟，抚州金溪人，与兄陆九韶并称"三陆子之学"。陆九龄，字子寿，学者称复斋先生，乾道年间进士，曾任兴国军教授，通晓阴阳、星历、五行、卜筮之说，著作有《复斋文集》。陆九渊，字子静，曾在象山结茅讲学，学者称象山先生，乾道年间进士，曾任靖安、崇安二县主簿，国子正，官至奉议郎知荆门军。和朱熹长期辩论，著作被编为《象山先生全集》。兄弟二人曾在鹅湖讲学，被称为"鹅湖学派"。下联说南朝宋道士陆修静，宇元德，吴兴人，早年弃家修道，喜欢游历。元嘉末年，在建康卖药，宋文帝请他人宫讲道，他固辞而离开，居庐山，与诗人陶渊明、僧人慧远等人在东林寺结白莲社。宋明帝时奉召到建康，在崇虚馆收集道经，加以整理，奠定了《道藏》初步基础，并促使南方各派汇归一派，世称"南天师道"。所撰《三洞经书目录》，是最早的一部道藏书目。
怀橘归遗，奇童知孝
梦莲应兆，才女工诗
上联说三国时吴人陆绩，字公纪，官至郁林太守。通天文、历算，作《浑天图》，注《易》，撰《太玄经注》。他六岁时，曾在九江见袁术，袁术拿出橘子招待他，他怀里揣了三个，临走施礼时掉在地上。袁术问他，他说："带回家给母亲吃。"下联说清代才女陆观莲，据说她母亲梦中见人送给莲花，故生下她后取名"观莲"。与丈夫殳丹生一起归隐，著有《蒋湖寓园草》。
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