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认「契」父母习俗

文章作者:佚名 来源:本站收集整理 网页制作:科学起名网-- kxqm.net 阅读:
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认「契」父母:

  认契父母,以现代说法就是认乾爸爸、乾妈妈,以前人认为让一些不好养育较多病痛的小孩认「契父母」,吃他人家的水米就会比较容易养育。认契父母分三类:

一.认「神」为契父母:

  男孩要认男性神明为契父,女孩则要认女性神明为契母。

  到庙中许愿。

  分一点香灰,将香灰放入红色袋中,用红线穿起挂于脖子上。

  每年至庙中换一次香灰。

二.认「人」为契父母:

  契父送龙眼及牲礼给契子乞。

  契子将收到之礼物供在神前,焚香烧金纸向神明禀告结为「契父子」一事。

  仪式完成后契父子之关係即成立。

三.认「乞丐」为契父母:

  农曆四月十一日李铁拐先组生日当天,至乞丐寮中拜乞丐为契父母。

  乞丐回送一放有饼及鸭蛋的小咸草包给契子。

  小孩将此咸草包挂于脖子上即完成仪式。

礼俗:

  米水,就是藉由吃别人家的米水,将去除一些不好养育小孩的病痛毛病,希望藉由此方法她们能顺利健康长大。「初一、十五食米水」,契母于农曆十五这天备水、米、饼红包及小孩衣物置于谢篮中送给契子。

  契子家备以米香、猪脚及麵线作为回礼。

  契母每月初一、十五皆须备米水给契子,契子家则以米香作为回礼。

  称呼自己亲生父母为叔父、婶婶,伯父、伯母,称契父母为爸爸、妈妈;

  现代人多半仍称自己父母为爸妈。

  另外一种米水之古早说法则是运用「订婚纳吉」方式

  为不好育养的子女找一门亲事。

  对方同意后将男方米、水送到女方家,将对方送来的米、水放入家中米瓮及水缸中。

  用此溷合米、水做饭、敬拜神明。

  待女孩长大后,在嫁入当年许配的男方家。

    自古以来,人们就非常重视起名。古代贤哲尹文子说过 : 形以定名,名以定事,事以验名。这就是说,观察辨别事物、人物 ,必先定名而后才可以成事。而事物的成败得失,又可以验其名。古代还有一句名言:有其名必有其实,名为实之宝也。意思是:符号一定代表了某一事物,有事物就必定会产生代表它的符号即名字;反过来,以符号或名字也可以了解该事物的内容及特征,即所谓“名附于实则见其义 ”。《说文解字》甚至训义“名 ”为“ 命”,“ 名自命也 ”。即人的姓名甚至与其人生命运相关。本书编著者认为:一个人要想成就一番事业,必须具有五大因素:也就是一命、二运、三风水、四名号、五读书。因此,名字非常重要。前贤们甚至认为赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。根据一些少数民族的传统习俗,给孩子取名,也就是为孩子 " 定魂 "。足见天下父母是多么看重为子女起名的事情。好名字好运气,起名就要起好名字。  
  
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